香茶与禅音
发布时间:2009-4-12
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今秋,寺僧之邀,前往峨眉山古刹万年寺,品茶、观景、听禅声。。。。。。 万年寺,古称白水寺。 深山古寺,群峰环抱。欲入寺者,必须徒步而行。登台阶、穿深谷、越山林、跨小溪。仿佛在磨炼我们这些红尘凡人的意志

    今秋,寺僧之邀,前往峨眉山古刹万年寺,品茶、观景、听禅声。。。。。。

    万年寺,古称白水寺。 深山古寺,群峰环抱。欲入寺者,必须徒步而行。登台阶、穿深谷、越山林、跨小溪。仿佛在磨炼我们这些红尘凡人的意志。不经辛酸苦辣,那里知道甘甜的滋味。更象是入寺前的一种洗礼。抛去凡俗的浮躁,回归自然真切的静心。 “蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松。。。。。。”这是李白在万年寺白水池,听广浚禅师弹琴后留下的诗句。万年寺的秋景确实很美,被誉为峨眉十景之一,名“白水秋风”。黄昏,寺宇幽雅清静,我同寺僧于白水池旁,沏上一杯寺里自制的清茶,边品茶,边观景,悠闲自得,好不潇洒。寺僧说:这里就是“白水秋风”的精华。远望群峰相连,翠绿的屏障上,火红的枫叶,片片点缀其间。阵阵秋风劲吹,树涛喧鸣,枫叶似彩蝶飞舞。山坡上,清泉泻下,白练高挂,其声与树涛应和,高低和谐,韵律宏壮。倾听大自然的交响曲,真是妙不可言。近看白水池中,寒山倒影,变化无穷,时而山岳清幽至极,时而烟云缥缈其间,一幅幅动态的山水画,真有点目不遐接。乘兴拟诗一首:“万年精舍白水池,群峰古树彩蝶舞。树涛泉落似清音,潭影大千何时空?” “七碗受之味,一壶得真趣。空持百千偈,不如吃茶去。”这是赵朴初老先生的禅茶诗。品茶,万年寺四大雅趣之一。早晚为最佳时辰。幽静之环境,独有的山泉水,加之,僧人自裁自制的清茶。泡上一杯,色香醉人。著名的“竹叶青”茶叶,就是陈毅在万年寺品茶后所命名的。现在要品茶,恐怕只有寺庙这片净土了。城市里烦燥的心,茶楼早已成为麻将、斗地主的场地,茶只是一种摆色。寺庙里喝茶,总离不开一个“禅”字。"禅茶一味”自古有之。最典型的例子就是晋慧能禅师与陶渊明的故事。他们吟诗饮茶,叙事谈经,终日不倦。茶圣陆羽一生与佛家相连。其<<茶经>>一书,也受到佛家之影响。苏东披也曾诗曰:“茶笋尽禅味,松杉真法音”。寺僧言:“禅茶一味”,实际上概括起来就几个字:苦、静、凡、放、俭。比如:放。人们的烦恼归根到底是“放不下”。佛家要求“放的下”,放下一切,方能入道。而喝茶也要求,饮之静心,饮后心静。正所谓“偷得浮生半日闲”。的确,“以茶可行道,以茶可雅志”,用品茶来修身养性,静心静神,陶冶情操,品味人生。 天色已晚。一声鼓响,梵音响起。深山峡谷,宁静寺庙,时而铛声响,时而木鱼鸣,其美妙是可以想见的。真是“一音皆已成佛道”也。一阵阵清馨的梵音飘然而来,我虽听不清是“四大祝延”,还是“八句赞”。但是,每每听到这清新典雅,婉转动听的梵呗音乐,尤其是那宁静、脱俗,幽远深长的韵味,常常会使烦燥的心,渐渐地平静下来,达到俗念净化,物我两忘之境界。真是“法音通三界,梵韵满婆娑”。。。。。。

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